福柯《疯癫与文明》：
“理性通过一次预先为它安排的对狂暴的疯癫的胜利，实行着绝对的统治，这样，疯癫就被从想象的自由王国中强行拖出，它被关押起来，在禁闭城堡中听命于理性，受制于道德戒律，在漫漫黑夜中度日。”
“疯癫变成了诱惑：它体现了不可能之事，不可思议之事，非人之事，以及一切暗示着大地表面上的某种非自然的，令人不安的荒诞存在的东西”
“人类的堕落如何使他们接近兽性，上帝挽救人类的仁慈能远及何处”。
“这种负罪感使疯人变成永远可能受到自己或他者惩罚的对象。承认自己的客体地位，意识到自己的罪过，疯人就会恢复对自我的意识，成为一个自由而又负责任的主体，从而恢复理性。”
“本能对牢固的家庭制度及其古老象征的隐秘攻击”，
疯人院的结构：“以家长权威为中心的家庭与子女的关系，以直接司法为中心的越轨与惩罚的关系，以社会和道德秩序为中心的疯癫与无序的关系。医生正是从这些关系中汲取了医治能力。正因为如此，病人发现，在医生-病人的结合关系中，通过这些古老的联系，自己已经被交给了医生

冯的电影，一部让人不安的片子。我记得当时看的生肉，没有字幕，只能听得懂几句简单的对白，但还是震撼我了。影片从头到尾充斥着血淋淋的疼痛，阴影，快感。在一种近乎于病态的叙述中，感觉不到丝毫的舒适；扭曲的情感在晃动的镜头里让人绝望，一股从内心世界抽离而出的力量，把你卷入到男女主人公那段残酷的情感纠葛中……与冯以往的片子一样，该片没有流畅的故事情节，没有对于平常生活的关注，有的只是边缘式的疏离。“影片的开场极尽梦幻，男女主人公在做爱，在舒缓唯美的镜头中

“反基督者”反基督的是人性－自然，换言之，基督是反人性－反自然
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